86年太平，吳越國的太平是五代十國時期最珍貴的日常。

當前位置： 首頁 » A-Journal » 消息與故事 » 【6月16日】富甲天下的吳越國建立，奠定杭州「人間天堂」的基礎

今年1月下旬，一部歷史劇席捲了螢幕，它就是《太平年》。這套電視劇以五代十國時期「納土歸宋」的事件為主線，講述吳越國末代君主錢弘俶從一個閒散王爺，在歷經北方戰亂洗禮後成長為一代仁主的傳奇。劇中，白宇飾演的錢弘俶與朱亞文飾演的宋太祖趙匡胤在亂世中結下深厚情誼，最終攜手完成了中國歷史上罕見的和平統一創舉。《太平年》不僅是一部歷史劇，更是一曲關於「太平」的千古絕唱。故事講述錢弘俶面對北宋統一的大勢，毅然將13州1軍的土地、11萬軍隊、55萬戶百姓完整地交予宋朝，使江南避過刀兵之禍。在真實的歷史中，吳越國在歸宋前也不失為一個神奇的國度，它始終堅守著「保境安民」的信念，令兩浙地區免於戰火摧殘，累積起巨量的財富，把杭州發展成與蘇州媲美的「人間天堂」，亦為長三角地區千年來崛起為中國最富裕的地區奠定基礎，實在很難令人相信它誕生於唐末五代的亂世。

後梁開平元年五月初三 (西元907年6月16日)，後梁太祖朱溫封錢鏐為「吳越王」，不少史學家以這一天為吳越國的開端。到了龍德三年二月廿二 (西元923年3月12日)，後梁末帝加封錢鏐為「吳越國王」並賜予九錫，這位開國君主改府署為朝廷，設置丞相、侍郎等百官，一切禮制皆按照君主的規格，吳越兼具國家之名與實。

吳越國建立之際，恰逢中國歷史上最動盪的時期之一——唐末黃巢起義後，藩鎮割據、軍閥混戰，中原大地戰火連綿，帝王權臣爭鬥不休，生靈塗炭，道義禮節淪喪。出身臨安貧寒之家的開國君主錢鏐，憑藉「射潮築塘」的勇武與「安撫流民」的仁政，在亂世中於東南一隅打造出一片樂土。與五代十國時期其他政權相比，吳越國不僅地域狹小，而且三面強敵環伺，內外部環境都不算特別有利，但正因為其統治者擁有自知之明，從一開始就沒有打算獨立稱帝、逐鹿中原，絕不動輒殺伐、窮兵黷武。吳越國歷代國王皆奉行「善事中原」、「保境安民」的國策，尊奉中原正朔，不會主動挑起戰端對外擴張。錢鏐臨終前甚至留下遺訓，告誡子孫「凡中國之君，雖易異性，宜善事之」，「如遇真君王，宜速歸附」。

這種務實的治國方針和外交策略，使吳越國在戰亂頻仍的五代十國時期獨享太平，發展成當時中國最富庶和安定的地區。歷代國王充分利用長江下游絲織業基礎，將織錦業納入官營，「杭錦」名傳國外。越窯秘色瓷的燒造技藝達到巔峰，不僅大量進貢中原，更遠銷海外諸國。2004年，印尼井里汶發現的五代時期沉船中，出土了數以萬計的越窯青瓷，見證了當時海上絲綢之路之盛況。繁榮與和平驅使吳越國境內人口不斷滋長。據《五代十國經濟史》統計，五代晚期，吳越國人口達255萬餘人，平均每平方公里18.65人，同期的中原王朝後周，人口密度僅為吳越國四分之一。其經濟成就令蘇軾也感嘆：「吳越地方千里，帶甲十萬，鑄山煮海，象犀珠玉之富，甲於天下……是以其民至於老死不識兵革，四時嬉遊，歌鼓之聲相聞，至於今不廢。」

吳越國的繁華，在杭州留下了印記。該國在歷史上其中一個重要貢獻，便是將杭州這座原本無籍籍名的城市建設為「東南第一形勝」。在4,000多年前良渚文化衰落後，杭州一帶直到隋朝初年仍屬遐州僻壤，當時新建的城池不大，「周回三十六里九十步」，開皇年間居民也就只有15,000餘戶，遠不及蘇州繁華。甚至在隋煬帝開鑿大運河後，杭州確立了交通樞紐的地位，依然略遜鄰近的越州 (今紹興) 等幾個名郡大州。不過，吳越國把首都設於西府杭州並精心經營數十載，蕞爾小城逐步反超，晉身為通都大邑。錢鏐及其後繼者大規模擴建杭州城，疏浚與美化西湖，興修水利，開鑿運河，構築海塘，為杭州獲得後世「人間天堂」的美譽奠定了基礎。時至今日，杭州桃紅柳綠的春日麗景依然吸引，六和塔、保俶塔等仍然是當地的標誌性建築。

吳越國的繁華並沒有因為政權變更而終結，一直延續至宋朝甚至更遙遠的時代。北宋詞人柳永的《望海潮·東南形勝》，以「東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華」開篇，描繪了杭州「煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家」的盛景。詞中「市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢」的描寫，展現了當時杭州的富庶與商業繁榮。宋仁宗曾賜詩杭州太守梅摯：「地有湖山美，東南第一州」。這句詩不僅是對杭州地理形勝的讚美，更是對吳越國70多年經營成果的肯定。在北宋中期，杭州主客戶總數已上升至20萬上下，城市規模僅次於北宋首都開封，是蘇州的六倍左右，成為江南人口最多的州。「上有天堂，下有蘇杭」的諺語，正是從這一時期開始流傳。到了元朝，馬可波羅仍在其遊記中盛讚杭州乃「世界上最美麗華貴之天城」。

然而，天下大勢，分久必合。北宋太平興國三年 (西元978年)，面對華夏統一的歷史洪流，吳越國末代國王錢弘俶秉持「民為貴，社稷次之」的信念，毅然「納土歸宋」。雖然吳越國自此不復存在，但其「保境安民」的治國理念與「利在天下」的家國情懷，卻深深融入了中華文明的血脈。

《錢氏家訓》中「利在一身勿謀也，利在天下必謀之」的訓誡，成為錢氏後人立身處世的準則。近代以來，錢王後裔人才輩出，湧現出「一諾獎、二外交家、三科學家、四國學大師、五全國政協副主席、十八兩院院士」。中國導彈之父錢學森、中國原子彈之父錢三強、中國力學之父錢偉長，這「三錢」皆出自錢氏家族。2021年6月，《錢氏家訓》被列入《第五批國家級非物質文化遺產名錄》。這部僅600餘字的家訓，見證了一個家族從亂世諸侯到滿門院士的傳奇，也證明了真正的傳世之寶，是深入骨髓的文化基因。在吳越建國1,119年後的今天，當我們漫步西湖之畔，遙望保俶塔影，依然能感受到那個6月的風——它從錢塘江吹過，帶著吳越國的傳奇，訴說著一個關於太平、富庶與擔當的千古故事。