【廿四節氣】驚蟄的「驚」源於漢朝第6位皇帝,而非打雷

【廿四節氣】驚蟄的「驚」源於漢朝第6位皇帝,而非打雷

在驚蟄之前,蟄蟲可能已經開始活動。

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時光飛逝,寒冷的冬天已經離我們很遠,很快又過了中國傳統廿四節氣中的第三個節氣——驚蟄。顧名思義,每年到了這個時段,入冬以來潛藏於泥土中的動物和昆蟲會受嚇而甦醒。至於甚麼讓牠們「驚」呢?一般的說法認為是春天的雷聲。

但實際上,蟄伏的動物和昆蟲可能在驚蟄來臨前往往已有活動跡象。那麼古人就算要突出春雷乍動,又為甚麼非要與牠們扯上關係不可?驚蟄的「驚」似乎並非純粹源於季節氣象,背後另有故事。




一個令很多人感到驚訝的事實是,廿四節氣中本來沒有「驚蟄」。如果您坐時光機回到漢朝初年,只能找到一個名為「啟蟄」的節氣。「啟」解作「開始」,「啟蟄」的意思就是蟄伏的蟲獸開始活動。古人云,龍會在正月的啟蟄騰飛,興雲作雨,故「啟蟄」緊接「立春」之後、排在「雨水」之前。

「驚蟄」一名的出現,與政治考量和文化傳統息息相關。漢朝建立了幾十年後,第6位皇帝——漢景帝於西元前157年登基,展開16年的統治。由於他的姓名為劉啟,人們繼續使用「啟蟄」便有直呼君主名諱之嫌,屬大不敬之罪。所以,人們出於避諱的需要,遂以當時發音不同但略為相近的「驚」字代替「啟」字,於是「啟蟄」便被改為「驚蟄」。

當然,字義上的意思也隨之而略有改變。如果蟲獸是被雷聲驚醒,那麼未到下雨時節就先打雷,在時序上有點不合邏輯,故當時的人便順帶把「驚蟄」改置於「雨水」之後。

可能有人會感到非常疑惑:既然「驚蟄」是避諱的產物,那麼漢朝覆滅之後,人們應該毋須擔心直接使用「啟」字而被治罪,理論上沒有必要針對「啟」字來避諱。為甚麼現時採用的廿四節氣中,「驚蟄」沒有回復「啟蟄」的舊稱和既有順序位次呢?「避諱說」是否穿鑿附會之談?




非也!原來,距離漢景帝統治逾七個世紀的唐朝,便對「啟蟄」念念不忘,還真一度按下undo鍵,恢復了古制。

只不過,可能因為人們已沿用「驚蟄」一詞已久,唐朝第九位皇帝唐玄宗沒有選擇當「逆行者」,在開元十七年 (西元729年) 頒行的《大衍曆》中又再次使用了「驚蟄」之名,此後宋、元、明、清代代相傳。「啟蟄」遂在中國成為歷史記憶。

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